مقدمة تاريخية حول محافظة سلفيت

مقدمة تاريخية حول محافظة سلفيت

السلام عليكم

كان الاجدى والافضل ان ابدأ مواضيعي بموضوع عن مدينة او محافظة سلفيت (( محافظة الزيتون ))
ولكن تأخرت بذلك اعتذر منكم واضع بين ايديكم بعض المعلومات عن سلفيت حتى يتعرف عليها كافة الاعضاء والاخوة الزائرين
واليكم الموضوع :

مقدمة تاريخية حول محافظة سلفيت :

الموقع و التسمية :

تقع مدينة سلفيت على بعد 26 كم الى الجنوب من مدينة نابلس , و ترتفع عن سطح البحر حوالي 520 م , و تقع بين إحداثيات خطي طول 16500 – 1700 , و بين إحداثيات خطي عرض 164000 – 167000 , تبلع مساحتها الكلية 23117 دونما , و تقدر مساحة المنطقة التي تمتد عليها المدينة بحوالي 3919 دونم , و يحد مدينة سلفيت من الشمال قريتا مرده و كفل حارس , و من الجنوب قريتا فرخة و خربة قيس , و من الشرق قرية اسكاكا , و من الغرب قرية بروقين .

سلفيت اسم كنعاني مكون من مقطعين : الأول , سل ( و هو الوعاء المنسوج من قصب أو | خرصان " الزيتون ) و الذي توضع فيه القواكه و ما شابهها , و الثاني فيت , و يعني بالكنعانية العنب , و عليه فمن المرجح أنها سميت بهذا الاسم لكثرة أشجار الكرم فيها .

عدد السكان

بلغ عدد سكان مدينة سلفيت خلال الحرب العالمية الأولى حوالي 2500 نسمة , و وصل عددهم في عام 1922 الى ما يقرب من 901 نسمة , و ارتفع عام 1945 الى 1830 نسمة , و جميعهم مسلمون عدا عائلتين كانتا تعتنقان المسيحية , و قد كانت أخر احصائية لتعداد السكان عام 1997 م , حيث بلغ 7103 نسمة , منهم 3596 ذكر و 3507 أنثى و في عام 2006 بلغ عدد السكان ما يقارب ال 10000 نسمة 5100 ذكر و 4900 انثى .

نبذة تاريخية عن مدينة سلفيت :

سكنت سلفيت بادئ الأمر خلال العصر البرونزي , و قد اطلق عليها الكنعانيون هذا الاسم بسبب كثرة أشجار العنب فيها , و قد تعاقبت عليها حضارات عدة , تركت اثاراً لا تزال بقاياها حتى الان , و قد أهتم بها المؤرخون و الرحالة و الجغرافيون شأنها شأن الكثير من التجمعات السكانية الفلسطينية , و يوجد في سلفيت من الاثار ما يدل على عراقتها و قدمها , و خاصة في الجزء الغربي الذي يعد أصل المدينة و مركز ثقلها العمراني و الاجتماعي الموغل في التاريخ , و ذلك بناءً على تقديرات المؤرخين ( السخاوي , eliger ) .

تقع سلفيت على جبل يتم الوصول اليه بواسطة طريق ترابي تنمو على جانبيه الأشجار , و من خلال المسح الأثري الذي قام به (finkelstein) و زملائه تم التقاط 119 قطعة فخارية , منها 75 تعود الى العصر الحديدي الأول و الثاني , و 6 قطع تعود الى الفترة الفارسية , و 4 قطع الى الفترة الهلنستية , و 3 الى الفترة الرومانية , و 9 الى الفترة الصليبية , و 6 قطع الى الفترة المملوكية , و 16 الى بدايات الفترة العثمانية .

و قد تشكلت اول بلدية في سلفيت عام 1892 , و استمر العمل فيها حتى 1927 حيث قام البيرطانيون باستبدال هذه البلدية بمجلس قروي تحت ادارة مختار القرية رشيد مرار .
اصبحت سلفيت تابعة لمتصرفية نابلس في اواخر الفترة العثمانية و فيما بعد اصبحت مركز لقضاء جماعين يدير شؤنه قائممقام و يتلقى اوامره من متصرف نابلس . في عام 1317 ه – 1899 الغي قضاء جماعين و عادت سلفيت ناحية كما كانت سابقا و بقيت تحت الانتداب البريطاني حتى عام 1947 و بعد الجلاء اصبحت ةتابعة للاردن و عندما تسلمت السلطة الوطنية الفلسطينية زمام الامر عام 1996 أصبحت مدينة سلفيت محافظة تضم 24 قرية .

أصل السكان :

كانت فلسطين و على مر العصور جسرا عبر عليه الفاتحين و الغزاة كما درج عليه التجار و المغامرون في تجوالهم حول العالم القديم هذا و اعتبرت فلسطين نقطة الو
صل بين القارات و مراكز الحضارات القديمنة في بلاد الرافدين و مصر و اليونان , و لهذا كان السكان خللايطا متمايزا الا ما كان في مدن دول الاولى ( اريحا ) و مع دخول الاسلام المنطقة استقرت عناصر عربية لقبائل سامية لها جذورها التاريخية في بيسان و جنين و مرده و جمعين و سلفيت هذا و قد حدثت خلخلة للنسيج السكاني قبل الحورب الصليبية الا ان المنطقة حافظت على طابعها المحلي اذا قدمت عدة عشائر في فترة الدولة الايوبية و استقرت في فلسطين .
و كانت اول عائلة قائمة من شرق الاردن الى سلفيت هي بني نمره التي تنتمي الى مذحج بن مالك أخو طي , و يتفرع من بني مذحج افخاذ كثيرة منها سعد العشيرة اشترك هذا البطن في الفتوحات و في حروب العراق و حارب علي بن طالب و نزلت بعض جماعات في فلسطين و في الفترة المملوكية انضمت احياء من مذحج الى بلدة سلفيت من اعمال نابلس و من هذه الاحياء حمولة بني نمرة من فخذ سعد العشيرة . و قد بلغ تعداد أفرادها عام 1989 حوالي 460 نسمة , و هي مكونة من ثلاث عائلات هي : 1 – ال ياسين 2- ال حسن 3- ال العملة .
و بعد ذلك وفد الى سلفيت حمولة الحواترة ذات الأصول العشائرية المختلفة , و هم من نسل العباس عم النبي عليه الصلاة و السلام , و منهم :
ال يونس : و هم أول حمولة قدمت الى سلفيت بعد بني نمرة , و قد بلغ عددهم في عام 1989 م حوالي 220 نسمة و من عائلاتهم :
أ. ال علقم ب . ال جحيشان ج. ال حسين سالم د. ال العطاري ه- ال القحاح و. الى الناعورة .
ال البلبيسي : و قدموا من مدينة بلبيسي في مصر , و بلغ عددهم في عام 1989 حوالي 340 نسمة , و من عائلاتهم : أ – المصري ب – أحمد أبو زاهر .
ال اسليم : : و قد قدمو من الحجاز من قضاعة القحطانية , و بلغ تعدادهم عام 1989 م حوالي 510 نسمة , و من عائلاتهم :
أ . حرز الله ب. عبد الجواد ج. سلامة .حماد
ال شتية : فرع من الحواترة الذين نزحوا من البلقاء في الاردن , و نزلوا سلفيت , و بلغ عددهم عام 1989 حوالي 590 نسمة , و من عائلاتهم :
أ. عثمان خليل ب. حسن العلي دار أبو البصل ج. ناصيف دار البد

و قد كان الشبخ أبو عتاب من ابرز رجال هذه العائلة , إذ عرف كرجل دين مرموق له أفضال , فقد بنى مسجداً لا يزال يعرف بإسمه حتى الان .

ال اسماعيل : فخذ من العدنانيين من نسل عبد الله العباس بن عبد المطلب , و قد بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 90 نسمة , و من عائلاتهم :
أ. ال رباح ب. ال رهدل ج. ال الطقطق د. ال الواوي

ال مرايطة : و قد بلغ تعدادهم 1989 حوالي 340 نسمة و من عائلاتهم :
أ. دار أحمد عوده ب. دار عبد الحليم ج. دار الصرفندي

ال الزبيدي : و هم ابناء زبيد بن مذحج بطن من مذحج بن سعد العشيرة بن كهلان من القحطانية هاجروا الى فلسطين من اليمن و سكنو منطقة نابلس , و من أشهرهم عمر بن يكرب الزبيدي الذي كان من صحابة الرسول عليه السلام , قدموا بادئ الأمر الى غزة و رحل قسم منهم الى سلفيت , و قد بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 410 نسمة , و من عائلاتهم أ. ال معكوسة ب. ال الرمال ج. ال قوقر د. ال العرباسي ه . ال الفتاش .

ال عرام : و قدمو من الحجاز وسكنوا نابلس , سلفيت , القدس , و الخليل , و هم من سلالة العباس بن حمزة بن حازم بن عطاف بن خصيب الحوتري , و قد بلغ تعدادهم عام 1989 م حوالي 455 نسمة , و من عائلاتهم : أ. ال الزير ب. ال زهد

ال فاتوني : و قد بلغ تعدادهم عام 1989 م حوالي 105 نسمة , و من عائلاتهم :
أ. ال عياش ب. ال عمران ج. ال الشونة د. ال دردس ه. ال زيدان

ال ياسين : و قد بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 254 نسمة و من عائلاتهم :
أ. ال الحلبي ب. ال العريض ج. ال فخر

ال ماضي : من بني كلب بن وبره , من القحطانية في الاردن و فلسطين , و بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 335 نسمة و من عائلاتهم :
أ. ال ماضي ب. ال راضي ج. رزين و رزين أصله يهودي , و قد أسلم و تزوج من سلفيت قبل مائتي عام تقريبا و أصبح منهم .

ال شاهين : مجموعة عشائر فلسطينية تقيم في الناصرة , و الطيبة , و رام الله , و الخليل , و بيت جالا , و منطقة نابلس , و قد بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 540 نسمة و من عائلاتهم :
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات سلفيت ws http://salfeet.ws/vb/showthread.php?p=15021
أ. ال شاهين ب. ال جزمه ج. ال أغباره د. ال معالي هـ . ال منصور

ال عزريل : و هم من عشيرة الخموس القاطنة في قرية حوارة , و اساس عشيرة الخموس من قرية مخماس قضاء رام الله , و قد لغ تعدادهم عام 1989 م حوالي 60 نسمة .
ال دحدول : و قد قدموا من قرية صفورية قضاء الناصرة و قد بلغ تعدادهم عام 1989 م حوالي 510 نسمة , و من عائلاتهم :
أ‌. ال عفانة : و اشتهر منهم الشيخان محمد و عبد الغني عفانة اللذان تخرجا من جامعة الازهر , و ذلك في أواخر العهد العثماني , و كان لهم باع في العلوم و المعارف .
ب. اسيلمه ج. عواد

ال عوده : هي من العشائر التي هاجرت من الحجاز الى فلسطين و سكنت في طولكرم , و بيت فجار , و منطقة نابلس , و بلغ تعدادهم عام 1989 حوالي 140 نسمة , و من عائلانهم :
أ. عيسى العوده ب.حسنعوده ج.ال الطرد د. ال ابو عوده السيه

ال حسان : من القبائل التي هاجرت من الجزيرة العربية الى العراق ثم هاجرت الى فلسطين و سكنت ديرستيد قضاء غزة ثم رحلت الى سلفيت و قد بلغ تعدادهم في العام 1989 حوالي 235 نسمة , و من عائلاتهم : أ. البشر ب. ال ابراهيم العكه ج. حسان

هذا و لقد لجأ عدد كبير من الفلسطينين الى سلفيت بعد تهجيرهم أثناء احتلال اسرائيل لفلسطين عام 1948 م , حيث تم انشاء مخيم لهم في الجزء الشرقي من المدينة , و العائلات التي لجأت اليه هي :
1- دار عبيد و قد وفدوا من العباسية
2- دار ابو زايد و قد وفدوا من العباسية
3- دار ابو الشعر و قد وفدوا من العباسية
4- دار ابو الخزق و قد وفدوا من العباسية
5- دار السيد و قد وفدوا من العباسية
6- دار ابو شمة و قد وفدوا من قولية
7- دار الرمحي و قد وفدوا من المزيرعة
الموضوع الأصلى من هنا: منتديات سلفيت ws http://salfeet.ws/vb/showthread.php?p=15021
8- دار محبوبة و قد وفدوا من الشيخ مؤنس
9- دار الدقيق و قد وفدوا من دير ياسين

المواقع الطبيعية :
1- الاودية
تعتبر الاودية أحد أبرز المعالم الطبيعية , و هي تقسم سلفيت و محيطها القريب الى عدة مناطق مختلفة من حيث الحجم , و هذا و تسيل مياهها بغزارة مما ادى الى توفير جو ملائم لنمو أنواع كثيرة من الاشجار الحرجية و المثمرة و يمكن تقسيم هذه الاودية الى :
1- الاودية الخارجية : و هي الاودية التي تحيط بمدينة سلفيت , و تقع ضمن اراضيها , و عددها خمسة و هي :
أ‌- وداي الشاعر : يقع جنوب سلفيت , و يمتد من قرية اللبن حتى وادي المطوي بطول يصل الى حوالي 6400 م تقريبا , و تصب فيه عين الشاعر و عين الكرشة و عين الخانق و عين العسل و عين موسى بالاضافة الى عين عادي و تنمو اشجار الزيتون و السماق على جانبيه .
ب‌- وادي عبد الرحمن : يمتد من قرية اسكاكا حتى المفرق بطول 5700 م تقريبا و يلتقي بوادي الشاعر عند عين الموطوي , و تنمو على جانبيه اشجار التين و العنب و الزيتون ,

المصدر: منتديات سلفيت ws

---

lr]lm jhvdodm p,g lpht/m sgtdj

شو يا وجدي

الموضوع هاد لازم اول موضوع وضع في المنتدى


بس كويس
انك جبتو

احنا لسا في البدايه

يعطيك الف عافيه

بارك الله فيك وجدي
موضوع مميز
يسلمو ايديك

مشكور وجدي
ملعومات كتير قيمة

مشكور اخي وجدي زهدعلى هذا المجهود الرائع والمميز

بارك الله فيك والى الامام

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .